一年一度的“壮族三月三·八桂嘉年华”又到了，为了活跃节日氛围，各地都会举办大型歌圩，以歌会友，以歌传情。你知道吗？在我们梧州市长洲区泗洲岛，“三月三”期间也会有演唱传统山歌的习俗。

泗洲岛岛上村民演唱的正是下俚山歌。下俚歌是流布于梧州市长洲区泗化洲一带别具特色的乡间民谣，有着悠久的传唱历史，因演唱时句句都有“下俚”的尾音而得名，被评为广西非物质文化遗产。根据相关记载，下俚歌起源于南北朝时期楚国下里巴人的楚风。至明朝形成独具特色的下俚歌，它曲谱简单而音韵各异，唱法独特，具有浓厚的地方色彩，因此深受当地群众喜爱，在道德教育、田间劳作等日常生活的各种场景都能演唱。

近年来，为应对日益复杂的电信网络诈骗，各地将反诈宣传与传统民谣、山歌等艺术形式结合，创作出朗朗上口的“反诈山歌”。这类作品通过通俗易懂的语言、押韵的节奏和贴近生活的场景，将防骗知识融入群众喜闻乐见的文化载体中，形成独特的反诈文化现象。那么，当通俗的“反诈”歌词与古老的下俚山歌曲韵相应和，会擦出怎样的火花呢？

传统民歌作为民族文化的重要载体，承载着千年的情感与智慧。在数字时代，这些“千年下俚歌”被赋予新的使命——化身“反诈铠甲”，通过艺术与法治的融合，构建起全民防诈的立体防线。听这古老的下俚歌调。当千年民歌穿上反诈铠甲，不仅是对传统文化的创造性转化，更是数字时代社会治理的智慧结晶。从山野歌圩到手机屏幕，从非遗技艺到科技交互，这一实践不仅为民族文化传承开辟新路径，更为基层社会治理提供了“广西样本”。

这个三月三，让我们一边品味五色糯米的香甜，一边传递法治的温度。法治宣传与民俗共融，让山歌传唱的不只是文化，更是防诈防骗的正能量！携手共建法治社会，让每个节日都闪耀法治之光。